Fear Nothing But God

Cuando habían pasado algunos días, el rey Agripa y Berenice llegaron a Cesarea y saludaron a Festo. Y como estuvieron allí muchos días, Festo presentó el caso de Pablo ante el rey, diciendo: Hay un hombre que Félix dejó prisionero, y cuando yo estaba en Jerusalén, los principales sacerdotes y los ancianos de los judíos presentaron su caso contra él. , pidiendo una sentencia de condena en su contra.

Pero descubrí que no había hecho nada que mereciera la muerte. Y como él mismo apeló al emperador, decidí enviarlo. Pero no tengo nada definitivo que escribirle a mi señor sobre él. Por eso lo he traído ante todos ustedes, y especialmente ante ustedes, rey Agripa, para que, después de haberlo examinado, tenga algo que escribir. Porque me parece irrazonable, al enviar a un preso, no indicar los cargos en su contra "(Hechos 25: 13-15, 25-27).

Ahora quiero describir a algunas de las personas aquí porque ilustra algo interesante.

El rey Agripa en este texto es Marco Julio Agripa (también conocido como Herodes Agripa II) era el nieto de Herodes el Grande. Agripa fue el líder final del linaje herodiano. Tenía tres hermanas. Sus nombres eran Bernice, Mariamne y Drusilla. Ahora puede recordar el nombre Druscilla porque hace apenas un capítulo, la nombramos. Ella era el esposo del gobernador Félix. Pero también verá que aquí se menciona a Berenice como si fuera la esposa de Agripa. Y otros historiadores creíbles sugieren o afirman que Agrippa y Bernice estaban involucrados en una relación incestual. Básicamente, muchas de las partes aquí tienen alguna conexión entre sí. Pero el gobernador Festus, que es nuevo en la escena, está un poco perplejo sobre cómo manejar este asunto. Él percibe que los líderes judíos están siendo religiosamente vengativos, y ahora que Pablo lo ha puesto en un pequeño apuro. Así que no tienen idea de qué decirle al emperador Nerón cuando lo envíen a Roma.

Y así, esto es lo que encuentro interesante. Los líderes judíos que se supone que son personas de carácter piadoso trabajan muy duro para condenar injustamente a Pablo e incluso conspirar para matarlo. Pero las autoridades gobernantes, que se supone que son personas de carácter impío, trabajan muy duro en su proceso y no encuentran ninguna razón para castigar a Pablo. Entonces, ¿por qué es esto? ¿Por qué personas como Félix, Festo y Agripa persiguen el caso de Pablo con tanta precisión y cuidado? Parece casi "fuera de lugar".

La única respuesta posible es que temen el poder del emperador. Muchos sabían que el emperador Nerón era uno de los grandes tiranos de todos los tiempos y era un hombre temido con gran poder. Y temiendo por su propia vida y papel, estos reyes y gobernadores provinciales pisaron con cuidado el presente caso. Si bien querían apaciguar a los líderes religiosos, sabían que su poder tenía límites. Y la ciudadanía romana de Pablo fue la carta de triunfo que medió el uso del poder injusto.

El miedo es poderoso. Nos impulsa. Pero el miedo humano es una cosa y el miedo santo es otra. El miedo humano se basa en la necesidad de autoconservación y preocupación por uno mismo. Vemos el miedo humano manifestado a través de los líderes religiosos y gobernantes. Los líderes religiosos temen que el evangelio de Pablo destruya su religión, infraestructura y tradiciones. Las autoridades gubernamentales temen que el castigo injusto de un ciudadano romano resulte en la venganza de Nerón.

Pero el santo temor es completamente diferente. Es el miedo que surge de un amor que resulta en reverencia a Dios. Por lo tanto, un hombre motivado por el santo temor es desinteresado y desprovisto de autoconservación y preocupación por sí mismo. Este hombre solo teme una cosa: Dios mismo.

Me encanta este enfrentamiento entre Paul y las autoridades porque nos muestra cómo es un hombre resuelto con santo temor. Él es intransigente. Y Paul llegó aquí paso a paso luchando con un miedo humano tras otro hasta que pudo pararse ante algunos de los hombres más poderosos de su tiempo. Y luego, como veremos, incluso les compartirá el evangelio.

Así que hoy, abandone el miedo humano. Deje de permitir que el miedo humano determine sus acciones y actitudes. Escribe el miedo que tienes y déjalo ir. Y luego conviértete en temor santo, temiendo a Dios más que a los hombres. Y hagámoslo juntos paso a paso hasta el día en que Dios use nuestro intrépido para producir temor santo en los demás.

PREGUNTE ESTO: ¿Qué miedo humano necesita confesar? (Confiésalo a continuación).

HAGA ESTO: Teme a Dios.

ORA ESTO: Dios, haz añicos mis miedos y ponte a mi lado hoy.

JUEGA A ESTO: Chris Tomlin - Who Shall I Fear.