The Power of Praying Expectantly

Cuando se dio cuenta de esto, fue a la casa de María, la madre de Juan cuyo otro nombre era Marcos, donde muchos estaban reunidos y oraban. Y cuando llamó a la puerta de la entrada, una sirvienta llamada Rhoda vino a responder. Al reconocer la voz de Pedro, en su alegría no abrió la puerta, sino que entró corriendo e informó que Pedro estaba parado en la puerta. Le dijeron: "Estás loca". Pero ella seguía insistiendo en que era así, y seguían diciendo: "¡Es su ángel!" Pero Pedro siguió llamando, y cuando abrieron, lo vieron y se asombraron. Pero, indicándoles con la mano que guardaran silencio, les contó cómo el Señor lo había sacado de la cárcel. - Hechos 12: 12-17

Esta es una de esas historias bíblicas que predica a los cristianos. Pero para entender bien el mensaje que predica, tenemos que retroceder al versículo 5. Se lee de esta manera.

De modo que Pedro estuvo en la cárcel, pero la iglesia hizo una ferviente oración a Dios por él. - Hechos 12: 5

Ahora bien, no sé exactamente por qué estaban orando estos seguidores, pero supongo que la mayoría de sus oraciones giran en torno al tema de la liberación. Reconozca, James acaba de ser decapitado. Peter ahora está encarcelado y destinado a la misma suerte. Saben que los líderes judíos y los líderes romanos están alineados contra ellos. Y sienten que la presión aumenta. Necesitan la intervención divina, por lo que recurren a la "oración ferviente por Pedro". Pero la pregunta que tengo es: ¿Qué tipo de cosas oraron con respecto a la situación de Pedro? ¿Comodidad? ¿Proteccion? ¿Paz? ¿Descansar? ¿Esperar?

Y luego me pregunté si oraron por esto: ¿la liberación definitiva de Pedro de las garras del rey Agripa?

Ahora creo que pueden haber orado por esto, pero nunca lo sabremos con certeza. Sin embargo, queda claro que estos cristianos no esperaban que Pedro regresara, lo que se revela en cómo responden a Rhoda. La despiden, asumiendo que lo que ha escuchado es imposible. Asumieron que el "ángel" de Pedro estaba fuera de la puerta.

Pero entonces esto me golpeó. Y me golpeó duro. Fue un simple pensamiento. Porque creo que la respuesta a Rhoda expone cómo oraron estos cristianos y cómo oran la mayoría de los cristianos. Pasamos por los movimientos de una vida de oración, pidiéndole a Dios que haga cosas que solo él puede hacer. Y después de que pedimos, volvemos a la vida normal sin ninguna expectativa de que Dios pueda hacer lo inesperado. De hecho, oramos por la intervención divina, pero nunca esperamos la intervención divina. Y como resultado, es más fácil para Pedro salir de la prisión física que entrar en una reunión de oración espiritual.

Pero una pequeña parte de mí desearía que la historia se hubiera escrito así.

Los cristianos oraron fervientemente por la liberación de Pedro de la prisión. Y luego se sentaron esperando junto a la puerta.

¡Esa es la historia que debería haber sido contada!

Así que hoy, prohibamos juntos y comprometámonos a orar por algo imposible. Pídale a Dios algo imposible. Algo que no puedes hacer. O que crees que es imposible para ti. Y pídale a Dios que lo haga. Ore con fervor. Y luego siéntese paciente y expectante junto a la puerta.

PREGUNTE ESTO: ¿Qué necesitas que Dios haga que tú no puedas?

HAGA ESTO: Pregúntele.

ORA ESTO: Dios, necesito que ... y luego, si eres valiente, comparte esto en los comentarios a continuación.

JUEGA ESTO: Mientras espero - Lincoln Brewster.

Lorsqu'il s'en rendit compte, il se rendit à la maison de Marie, la mère de Jean dont l'autre nom était Marc, où beaucoup étaient rassemblés et priaient. Et lorsqu'il frappa à la porte du portail, une servante nommée Rhoda vint lui répondre. Reconnaissant la voix de Pierre, dans sa joie, elle n'ouvrit pas la porte mais courut et rapporta que Pierre se tenait à la porte. Ils lui ont dit : « Tu es folle. » Mais elle n'arrêtait pas d'insister sur le fait qu'il en était ainsi, et ils n'arrêtaient pas de dire : « C'est son ange ! Mais Pierre continua de frapper, et quand ils ouvrirent, ils le virent et furent stupéfaits. Mais leur faisant signe de la main de se taire, il leur raconta comment le Seigneur l'avait fait sortir de la prison. — Actes 12:12-17

C'est l'une de ces histoires bibliques qui prêchent aux chrétiens. Mais pour vraiment bien comprendre le message qu'il prêche, nous devons revenir au verset 5. Il se lit de cette façon.

Alors Pierre a été gardé en prison, mais une prière fervente pour lui a été faite à Dieu par l'église. — Actes 12:5

Maintenant, je ne sais pas exactement pour quoi ces disciples priaient, mais je suppose que la plupart de leurs prières entourent le thème de la délivrance. Reconnaissez, James vient d'être décapité. Peter est maintenant emprisonné et destiné au même sort. Ils savent que les dirigeants juifs et les dirigeants romains sont alignés contre eux. Et ils sentent la pression monter. Ils ont besoin d'une intervention divine, et donc ils ont recours à « une prière fervente pour Pierre ». Mais la question que j'ai est : pour quelles sortes de choses ont-ils prié concernant la situation de Pierre ? Confort? Protection? Paix? Se reposer? Espérer?

Et puis je me suis demandé s'ils priaient pour cela : la libération définitive de Pierre des griffes du roi Agrippa ?

Maintenant, je pense qu'ils ont peut-être prié pour cela, mais nous ne le saurons jamais avec certitude. Pourtant, il devient clair que ces chrétiens ne s'attendaient pas à ce que Pierre revienne, ce qui est révélé dans la façon dont ils répondent à Rhoda. Ils la congédient, supposant que ce qu'elle a entendu est impossible. Ils ont supposé que "l'ange" de Peter était à l'extérieur de la porte.

Mais alors cela m'a frappé. Et ça m'a frappé fort. C'était une simple pensée. Parce que je pense que la réponse à Rhoda expose comment ces chrétiens ont prié et comment la plupart des chrétiens prient. Nous passons par les mouvements d'une vie de prière, demandant à Dieu de faire des choses que lui seul peut faire. Et après avoir demandé, nous reprenons une vie normale sans aucune attente que Dieu puisse faire l'inattendu. Nous prions en fait pour une intervention divine mais ne nous attendons jamais à une intervention divine. Et par conséquent, il est plus facile pour Pierre de sortir de la prison physique que cela ne l'était pour lui d'entrer dans une réunion de prière spirituelle.

Mais une petite partie de moi souhaite que l'histoire ait été écrite plus comme ça.

Les chrétiens ont prié avec ferveur pour la libération de Pierre de prison. Et puis ils se sont assis à attendre près de la porte.

C'est l'histoire qu'il aurait fallu raconter !

Alors aujourd'hui, bannissons ensemble et engageons-nous à prier pour quelque chose d'impossible. Demandez à Dieu quelque chose d'impossible. Quelque chose que vous ne pouvez pas faire. Ou que vous pensez qu'il vous est impossible de le faire. Et demandez à Dieu de le faire. Priez sincèrement. Et puis asseyez-vous patiemment et dans l'attente près de la porte.

DEMANDEZ CECI : Qu'avez-vous besoin que Dieu fasse que vous ne pouvez pas ?

FAITES CELA : Demandez-lui.

PRIEZ CECI : Dieu, j'ai besoin que vous... et puis, si vous êtes courageux, partagez ceci dans les commentaires ci-dessous.

JOUER À CECI : Pendant que j'attends – Lincoln Brewster.

Toe hy dit besef, gaan hy na die huis van Maria, die moeder van Johannes wie se ander naam Markus was, waar baie bymekaar was en bid. En toe hy aan die deur van die poort klop, kom 'n diensmeisie met die naam Rhoda antwoord. Toe sy Petrus se stem herken, het sy in haar vreugde nie die hek oopgemaak nie, maar ingehardloop en gesê dat Petrus by die hek staan. Hulle het vir haar gesê: "Jy is uit jou kop." Maar sy het aanhoudend daarop aangedring dat dit so was, en hulle het aanhoudend gesê: "Dit is sy engel!" Maar Petrus het aangehou klop, en toe hulle oopgaan, sien hulle hom en was verbaas. Maar hy beduie vir hulle met sy hand om stil te wees, en beskryf aan hulle hoe die Here hom uit die gevangenis gebring het. -Handelinge 12: 12-17

Dit is een van die Bybelverhale wat vir Christene verkondig. Maar om die boodskap wat dit verkondig, goed te kan hanteer, moet ons teruggaan na vers 5. Dit lees so.

Petrus is dus in die gevangenis gehou, maar die kerk het ernstig vir hom gebid. - Handelinge 12: 5

Nou weet ek nie presies waarvoor hierdie volgelinge gebid het nie, maar ek sou aanvaar dat die meeste van hulle gebede rondom die tema van bevryding handel. Herken dat James net onthoof is. Peter is nou gevange geneem en bestem vir dieselfde lot. Hulle weet dat Joodse leiers en Romeinse leiers hulle teenstaan. En hulle voel hoe die druk toeneem. Hulle het goddelike ingryping nodig, en daarom wend hulle hulle tot “ernstige gebed vir Petrus”. Maar die vraag wat ek het, is: Vir watter dinge het hulle gebid oor Petrus se situasie? Troos? Beskerming? Vrede? Rus? Hoop?

En toe wonder ek of hulle hiervoor bid: Petrus se definitiewe vrylating uit die kloue van koning Agrippa?

Nou dink ek dat hulle moontlik hiervoor gebid het, maar ons sal dit nooit verseker weet nie. Tog word dit duidelik dat hierdie Christene nie verwag het dat Petrus sou terugkeer nie, wat blyk uit hoe hulle op Rhoda reageer. Hulle ontslaan haar, met die veronderstelling dat dit wat sy gehoor het, onmoontlik is. Hulle het aangeneem dat Petrus se 'engel' buite die deur was.

Maar toe tref dit my. En dit het my hard getref. Dit was 'n eenvoudige gedagte. Omdat ek dink die reaksie op Rhoda onthul hoe hierdie Christene gebid het en hoe die meeste Christene bid. Ons gaan deur die bewegings van 'n biddende lewe en vra God om dinge te doen wat net hy kan doen. En nadat ons gevra het, gaan ons weer normaal terug na die lewe sonder die verwagting dat God die onverwagte sou doen. Ons bid eintlik vir goddelike ingryping, maar verwag nooit goddelike ingryping nie. En as gevolg hiervan is dit makliker vir Petrus om uit die fisiese gevangenis te kom as om vir 'n geestelike gebedsbyeenkoms te kom.

Maar 'n klein deel van my wens die verhaal sou meer soos hierdie geskryf gewees het.

Christene het ernstig gebid vir Petrus se vrylating uit die gevangenis. En toe sit hulle by die deur en wag.

Dit is die storie wat moes vertel gewees het!

Dus, laat ons vandag saam verbied en ons daartoe verbind om te bid vir iets onmoontliks. Vra God vir iets onmoontliks. Iets wat jy nie kan doen nie. Of wat u dink onmoontlik is vir u om te doen. En vra God om dit te doen. Bid ernstig. En dan geduldig en afwagtend by die deur sit.

VRA DIT: Wat het u nodig om God te doen wat u nie kan doen nie?

DOEN DIT: Vra hom.

BID DIT: God, ek het u nodig ... en as u dapper is, deel dit dan in die kommentaar hieronder.

SPEEL HIERDIE: Terwyl ek wag - Lincoln Brewster.

Toen hij dit besefte, ging hij naar het huis van Maria, de moeder van Johannes wiens andere naam Markus was, waar velen bijeen waren en aan het bidden waren. En toen hij op de deur van de poort klopte, kwam een ​​dienstmeisje genaamd Rhoda om te antwoorden. Toen ze de stem van Peter herkende, opende ze in haar vreugde de poort niet, maar rende naar binnen en meldde dat Peter bij de poort stond. Ze zeiden tegen haar: "Je bent gek." Maar ze bleef volhouden dat het zo was, en ze bleven maar zeggen: "Het is zijn engel!" Maar Petrus bleef kloppen, en toen ze openden, zagen ze hem en waren verbaasd. Maar terwijl hij met zijn hand naar hen wenkte om te zwijgen, beschreef hij hun hoe de Heer hem uit de gevangenis had gehaald. — Handelingen 12:12-17

Dit is een van die bijbelverhalen die tot christenen worden gepredikt. Maar om echt een goede greep te krijgen op de boodschap die het predikt, moeten we teruggaan naar vers 5. Het leest zo.

Dus Petrus werd in de gevangenis gehouden, maar er werd door de kerk ernstig voor hem gebeden. — Handelingen 12:5

Nu weet ik niet precies waar deze volgelingen voor baden, maar ik neem aan dat de meeste van hun gebeden het thema van bevrijding omringen. Erken dat James net is onthoofd. Peter zit nu gevangen en is voorbestemd voor hetzelfde lot. Ze weten dat Joodse leiders en Romeinse leiders tegen hen zijn. En ze voelen de druk toenemen. Ze hebben goddelijke tussenkomst nodig, en daarom nemen ze hun toevlucht tot 'oprecht gebed voor Petrus'. Maar de vraag die ik heb is: om wat voor dingen hebben ze gebeden met betrekking tot de situatie van Petrus? Comfort? Bescherming? Vrede? Rest? Hoop?

En toen vroeg ik me af of ze hiervoor baden: Peter's definitieve verlossing uit de klauwen van koning Agrippa?

Nu denk ik dat ze hiervoor gebeden hebben, maar we zullen het nooit zeker weten. Toch wordt duidelijk dat deze christenen niet verwachtten dat Petrus zou terugkeren, wat blijkt uit hoe ze op Rhoda reageren. Ze ontslaan haar in de veronderstelling dat wat ze heeft gehoord onmogelijk is. Ze namen aan dat de "engel" van Petrus buiten de deur was.

Maar toen schoot me dit te binnen. En het viel me zwaar. Het was een simpele gedachte. Omdat ik denk dat de reactie op Rhoda onthult hoe deze christenen baden en hoe de meeste christenen bidden. We gaan door de bewegingen van een biddend leven en vragen God dingen te doen die alleen hij kan doen. En nadat we erom hebben gevraagd, gaan we terug naar het normale leven zonder enige verwachting dat God het onverwachte zou doen. We bidden eigenlijk om goddelijke tussenkomst, maar verwachten nooit goddelijke tussenkomst. En als gevolg daarvan is het voor Petrus gemakkelijker om uit de fysieke gevangenis te komen dan voor hem om deel te nemen aan een geestelijke gebedssamenkomst.

Maar een klein deel van mij zou willen dat het verhaal meer op deze manier zou zijn geschreven.

Christenen baden vurig voor de vrijlating van Petrus uit de gevangenis. En toen zaten ze bij de deur te wachten.

Dat is het verhaal dat verteld had moeten worden!

Dus laten we vandaag samen verbieden en ons inzetten om te bidden voor iets onmogelijks. Vraag God om iets onmogelijks. Iets wat je niet kunt doen. Of waarvan je denkt dat het voor jou onmogelijk is om te doen. En vraag God om het te doen. Bid ernstig. En dan geduldig en verwachtingsvol bij de deur zitten.

VRAAG DIT: Wat heb je nodig dat God doet dat je niet kunt?

DOE DIT: Vraag het hem.

BID DIT: God, ik wil dat je... en dan, als je dapper bent, deel dit dan in de reacties hieronder.

SPEEL DIT: Terwijl ik wacht - Lincoln Brewster.

当他意识到这一点时，他就去了约翰的母亲马利亚的家，她的另一个名字是马可，许多人聚集在那里祈祷。当他敲门时，一个叫罗达的丫鬟来应声。认出是彼得的声音，她欣喜若狂，没有开门，而是跑进去报告说，彼得正站在门口。他们对她说：“你疯了。”但她一直坚持是这样，他们一直说：“是他的天使！”但彼得继续敲门，他们一开门，就看见他，都希奇。但他用手示意他们安静，然后向他们描述了主是如何带他出监狱的。 — 使徒行传 12:12-17

这是向基督徒宣讲的圣经故事之一。但要真正掌握它所宣扬的信息，我们必须跳回到第 5 节。它是这样读的。

所以彼得被关在监狱里，但教会为他恳切地向上帝祈祷。 — 使徒行传 12:5

现在我不知道这些追随者到底在祈祷什么，但我认为他们的大部分祈祷都围绕着拯救的主题。要知道，詹姆斯刚刚被斩首。彼得现在被监禁并注定要遭受同样的命运。他们知道犹太领袖和罗马领袖都反对他们。他们感到压力越来越大。他们需要神的干预，所以他们诉诸于“为彼得恳切的祷告”。但我的问题是：他们为彼得的处境祈求什么？舒适？保护？和平？休息？希望？

然后我想知道他们是否为此祈祷：彼得最终从亚基帕王的魔掌中解放出来？

现在我想他们可能为此祈祷过，但我们永远不会确定。然而，很明显，这些基督徒没想到彼得会回来，这从他们对罗达的反应中可以看出。他们不理她，认为她所听到的是不可能的。他们认为彼得的“天使”在门外。

但后来这打击了我。这对我打击很大。这是一个简单的想法。因为我认为对罗达的回应暴露了这些基督徒如何祈祷以及大多数基督徒如何祈祷。我们过着祈祷的生活，祈求上帝做只有他才能做的事情。在我们祈求之后，我们恢复了正常的生活，没有任何期望上帝会做意想不到的事情。我们实际上祈求神的干预，但从不期待神的干预。结果，彼得从肉体的监狱中出来比进入属灵的祷告会更容易。

但我的一小部分希望故事能写得更像这样。

基督徒为彼得出狱而恳切祷告。然后他们就坐在门口等着。

这才是应该讲的故事！

所以今天，让我们一起禁止，并承诺为一些不可能的事情祈祷。向上帝祈求不可能的事情。你不能做的事情。或者你认为你不可能做到的事情。并祈求上帝这样做。恳切地祈祷。然后耐心而期待地坐在门口。

问这个问题：你需要上帝做什么而你不能做什么？

这样做：问他。

祈祷：上帝，我需要你......然后，如果你很勇敢，请在下面的评论中分享。

播放：当我等待时 - 林肯布鲁斯特。